قلم1

تحريك اللسان بالقرآن

تحريك اللسان بالقرآن : إن النبى (ص)من حبه للقرآن كان عندما ينزل عليه جبريل (ص)بآيات منه يحرك لسانه والمراد يقرأ خلفه قبل أن ينتهى جبريل(ص)من قراءته والسبب أن يعجل به أى أن يحفظه بسرعة وقد نهى الله نبيه (ص)عن هذا الفعل فقال بسورة القيامة: "لا تحرك به لسانك لتعجل به ...

2016-10-19 11:48:00
بقلم : رضا البطاوى
إقرأ المزيد
قلم1

ما نفاه الله عن القرآن

ما نفاه الله عن القرآن : نفى الله عن القرآن ما يلى : -أن يكون قول شيطان رجيم من الجن أو الإنس وفى هذا قال تعالى بسورة التكوير "وما هو بقول شيطان رجيم ". -أن يكون قول شاعر وفى هذا قال بسورة الحاقة "وما هو بقول شاعر "فهو ليس شعرا . -أن يكون قول كاهن وفى هذا قال ب ...

2016-10-18 18:30:00
بقلم : رضا البطاوى
إقرأ المزيد
قلم1

الروح والقرآن

الروح والقرآن : سأل الكفار النبى (ص)فقالوا ما الروح؟فطلب الله منه أن يقول لهم الروح وهى الوحى من أمر ربى وهو اختصاص إلهى وما أعطيتم من المعرفة إلا قليلا وفى هذا قال تعالى بسورة الإسراء "ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربى وما أوتيتم من العلم إلا قليلا " وال ...

2016-10-17 22:34:00
بقلم : رضا البطاوى
إقرأ المزيد
قلم1

الأدلة القرآنية على أن القرآن إلهى المصدر

الأدلة القرآنية على أن القرآن إلهى المصدر :
ذكر الله فى القرآن عددا من الأدلة على كون القرآن من عنده هو وتتمثل فيما يلى :
-أن القرآن لا يوجد به اختلاف أى تناقض كثير إلا ما نص الله على وجوده وهو الناسخ والمنسوخ مصداق لقوله بسورة النساء &q ...

2016-10-16 14:18:00
بقلم : رضا البطاوى
إقرأ المزيد
قلم1

موقف الناس من القرآن

موقف الناس من القرآن :
انقسم الناس فى القرآن فريقين
1-المؤمنون به وهم الراسخون فى العلم وهم الذين يعلمون تأويله وهو تفسيره مع الله ويقولون أمنا به كل من عند ربنا وفى هذا قال تعالى بسورة آل عمران:
"وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون فى العلم يقولون ...

2016-10-15 19:01:00
بقلم : رضا البطاوى
إقرأ المزيد
قلم1

أقوال الكفار عن القرآن

أقوال الكفار عن القرآن :
قال الكفار عن القرآن أقوال عدة وردت فى القرآن وهذا التعدد دليل على حيرتهم وكذبهم وتناقضهم وهذه الأقوال هى :
-أن الرسول (ص)افتراه أى تقوله والمراد اخترعه من نفسه بمفرده وفى هذا قال تعالى بسورة يونس "أم يقولون افتراه "وبسورة ال ...

2016-10-14 11:27:00
بقلم : رضا البطاوى
إقرأ المزيد
قلم1

جمع القرآن

جمع القرآن :
فرض الله على نفسه جمع القرآن وهو حفظه فى الصحف فى صورة أجزاء هى السور، وقراءة القرآن وهو ترتيب الآيات والسور ،وبيان القرآن وهو تفسيره الذى أنزله على النبى (ص)ليبين به القرآن للناس وسماه الذكر وفى هذا قال تعالى بسورة القيامة :

2016-10-13 22:39:00
بقلم : رضا البطاوى
إقرأ المزيد
قلم1

تنزلات القرآن

تنزلات القرآن :
نزل القرآن تنزلين:
1- من اللوح المحفوظ لجبريل (ص)جملة واحدة وذلك فى ليلة القدر فى شهر رمضان وفى هذا قال تعالى بسورة البقرة:
"شهر رمضان الذى أنزل فيه القرآن "
وقال بسورة القدر:
"إنا أنزلناه فى ليلة القدر "
2-من قلب جب ...

2016-10-12 21:15:00
بقلم : رضا البطاوى
إقرأ المزيد
قلم1

أسباب نزول القرآن

أسباب نزول القرآن :
أنزل الله على رسوله (ص)القرآن للأسباب التالية :
-إنذار أهل أم القرى والبلاد التى حولها وهى الأرض كلها وبألفاظ أخرى إنذار من كان حيا وفى هذا قال تعالى بسورة الشورى "وكذلك أوحينا إليك قرآنا عربيا لتنذر أم القرى ومن حولها "وقال بسورة ...

2016-10-11 23:03:00
بقلم : رضا البطاوى
إقرأ المزيد
قلم1

اللوح المحفوظ والقرآن

اللوح المحفوظ والقرآن:
يوجد القرآن فى اللوح المحفوظ لقوله تعالى بسورة البروج;
"بل هو قرآن مجيد فى لوح محفوظ"
واللوح المحفوظ هو الرق المنشور الذى فيه القرآن لقوله تعالى بسورة الطور :
"وكتاب مسطور فى رق منشور "
والرق هو الكتاب المكنو ...

2016-10-10 21:17:00
بقلم : رضا البطاوى
إقرأ المزيد
قلم1

لماذا نزل القرآن مفرقا؟

لماذا نزل القرآن مفرقا؟
لما وجد الكفار القرآن ينزل مفرقا على النبى(ص)على مرات عديدة كثيرة قالوا :لولا نزل عليه القرآن مرة واحدة ؟وهو قول أريد به فى نفوسهم الشر فقد أرادوا من خلال نزول القرآن مرة واحدة أن يسألوا الرسول(ص)عما ليس فيه –كما ظنوا- وساعتها لن يق ...

2016-10-10 00:00:00
بقلم : رضا البطاوى
إقرأ المزيد
قلم1

المحكم والمتشابه

المحكم والمتشابه:

ورد المتشابه فى القرآن بمعنيين 1- المنسوخ من الأحكام كما قلنا فى قوله تعالى بسورة آل عمران :
"وهو الذى أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات فأما الذين فى قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابت ...

2016-10-08 11:16:00
بقلم : رضا البطاوى
إقرأ المزيد
قلم1

تقسيم آيات القرآن

تقسيم آيات القرآن :
تنقسم آيات القرآن لنوعين :
1-الآيات المحكمات وهى الأحكام الثابتات وهى أصل الكتاب والمراد أساس الحكم الإلهى فى دولة المسلمين .
2-الآيات المتشابهات وهى الأحكام المنسوخات التى هى شبه الأحكام الناسخات فى الموضوع وهى
أحكام يتبعها ...

2016-10-07 14:19:00
بقلم : رضا البطاوى
إقرأ المزيد
قلم1

القرآن قول من ؟

القرآن قول من ؟
إن القرآن هو قول الله بمعنى إرادة أى حكم الله لأن الله ليس له صوت كخلقه وفى هذا قال تعالى بسورة النساء :
"ومن أحسن من الله قيلا"
الذى فسره بقوله بسورة المائدة:
"ومن أحسن من الله حكما "
وهو قول جبريل (ص)القوى المكين المط ...

2016-10-07 00:01:00
بقلم : رضا البطاوى
إقرأ المزيد
قلم1

القرآن وحى الله

القرآن :
هو كتاب الله بمعنى إرادة الله للناس وهو كتاب شامل مع الذكر وهو وحى الله المبين المفسر للقرآن المنزل على النبى (ص) بدليل أن الله لم يفرط والمراد لم يترك أى لم ينسى فيه حكم قضية ما وفى هذا قال تعالى بسورة الأنعام :
"ما فرطنا فى الكتاب من شىء "
...

2016-10-05 10:42:00
بقلم : رضا البطاوى
إقرأ المزيد
قلم1

رؤية الله

رؤية الله :
يعلم المسلم أن الله ليس له مكان لأنه كان ولا مكان كما يعلم أن المرئى لابد أن يكون متصف بصفات الجسم وهى التحيز واللون ومن ثم فرؤية الله مستحيلة بدليل التالى :
قوله بسورة الشورى "وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب أو يرسل رسولا ...

2016-10-04 21:55:00
بقلم : رضا البطاوى
إقرأ المزيد
قلم1

الله والكون

الله والكون :
فهم البعض خطأ معنى قوله تعالى بسورة الأنبياء "ولو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا "وقوله بسورة الأنعام "وهو الله فى السموات وفى الأرض "فقالوا أن المفهوم منهما هو أن الله والكون شىء واحد وتناسى القوم أن القرآن يفسر ب ...

2016-10-03 20:45:00
بقلم : رضا البطاوى
إقرأ المزيد
قلم1

اسم الله

اسم الله :
اسم الله لفظ يطلق على المعانى التالية :
حكم الله كما بقوله بسورة الحاقة "فسبح باسم ربك العظيم "أى فاعمل بحكم خالقك الكبير وهو نفسه حمد الله لقوله بسورة ق "وسبح بحمد ربك "أى واعمل بحكم خالقك .
جزاء الله كما بقوله بسورة الرحمن "تبا ...

2016-10-02 22:57:00
بقلم : رضا البطاوى
إقرأ المزيد
قلم1

الألفاظ المطلقة على الله فى القرآن

الألفاظ المطلقة على الله فى القرآن :
أطلق الله على نفسه فى القرآن ألفاظ تزيد على المائة بكثير وهى ما يسمونها خطأ الأسماء الحسنى والألفاظ التى تطلق على الله تنقسم لنوعين :
-ألفاظ تعبر عن الذات الإلهية مثل الحى والواحد والأحد والقادر .
- ألفاظ تعبر عن أ ...

2016-09-30 10:28:00
بقلم : رضا البطاوى
إقرأ المزيد
قلم1

الكتابة الإلهية

الكتابة الإلهية :
للكتابة الإلهية معانى هى :
-الفرض أى الحكم كما بقوله بسورة الأنعام:
"كتب ربكم على نفسه الرحمة "
أى فرض الله على ذاته النفع وكما بقوله بسورة المجادلة:
"كتب الله لأغلبن أنا ورسلى "
أى فرض الله ...

2016-09-29 13:17:00
بقلم : رضا البطاوى
إقرأ المزيد
قلم1

تجلى الله

تجلى الله :
قال تعالى بسورة الأعراف :
"ولما جاء موسى لميقاتنا وكلمه ربه قال رب أرنى أنظر إليك قال لن ترانى ولكن انظر إلى الجبل فإن استقر مكانه فسوف ترانى فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا وخر موسى صعقا فلما أفاق قال سبحانك تبت إليك وأنا أول المؤمنين "
...

2016-09-28 09:17:00
بقلم : رضا البطاوى
إقرأ المزيد
قلم1

نسيان الله

نسيان الله :
قال تعالى بسورة الجاثية :
"وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا "
وقال بسورة طه:
"قال كذلك أتتك آياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسى "
ومن هنا نفهم أن الله يتعمد نسيان القوم وليس معقولا أن يكون عالم بهم ثم ينساهم بمعنى ...

2016-09-28 03:04:00
بقلم : رضا البطاوى
إقرأ المزيد
قلم1

علم الله بالشىء قبل خلقه

علم الله بالشىء قبل خلقه :
قال تعالى بسورة الحديد :
"ما أصاب من مصيبة فى الأرض ولا فى أنفسكم إلا فى كتاب من قبل أن نبرأها "
المستفاد من القول أن المصائب وهى الأفعال الحادثة فى الأرض وفى نفوس الخلق مسجلة كلها فى كتاب من قبل خلقها بدليل قوله:
" ...

2016-09-26 10:21:00
بقلم : رضا البطاوى
إقرأ المزيد
قلم1

إتيان الله

إتيان الله :
إن الإتيان وهو المجىء الإلهى يعنى مجىء أمر من الأمور التى يريدها الله فقوله بسورة الفجر :
"وجاء ربك والملك صفا صفا "
يعنى أتى روح الله وهو جبريل (ص)والملائكة صفا مصداق لقوله تعالى بسورة النبأ :
"يوم يقوم الروح والملائكة صفا " ...

2016-09-25 17:00:00
بقلم : رضا البطاوى
إقرأ المزيد
قلم1

المعية الإلهية

المعية الإلهية :
المعية الإلهية لا تعنى الوجود مع الخلق فى مكان ولكنها تعنى نصر الله كما بقوله بسورة التوبة :
"لا تحزن إن الله معنا "
أى لا تخاف إن الله ناصرنا أى منجينا من أذى الكفار بدليل قوله فى نفس الآية خلف العبارة :
"فأنزل الله سكينته ...

2016-09-24 08:47:00
بقلم : رضا البطاوى
إقرأ المزيد
قلم1

هداية الله وإضلاله

هداية الله وإضلاله :
إن الله هدى بمعنى عرف الإنسان نجد الإسلام وهو سبيل الشكر والخير ونجد الكفر وهو سبيل الشر والعصيان وفى هذا قال تعالى بسورة البلد :
"وهديناه النجدين "
وقال بسورة الإنسان:
"إنا هديناه السبيل إما شاكرا وإما كفورا "
...

2016-09-22 13:59:00
بقلم : رضا البطاوى
إقرأ المزيد
قلم1

الله وذنوب الخلق

الله وذنوب الخلق :
إن الله هو خالق الذنوب ومن يعملونها مصداق لقوله بسورة الصافات:
"والله خلقكم وما تعملون "
فالله يقدر المخلوق على الذنب فى الوقت الذى يريد المخلوق عمله وفى هذا قال بسورة التكوير :
"وما تشاءون إلا أن يشاء الله "
والل ...

2016-09-21 16:49:00
بقلم : رضا البطاوى
إقرأ المزيد
قلم1

مشيئة الله ومشيئة الخلق

مشيئة الله ومشيئة الخلق :
إن فعل المخلوق هو عمله وهو فى نفس الوقت خلق الله فالفعل أى العمل خلقه الله وصاحبه بدليل قوله بسورة الصافات :
"والله خلقكم وما تعملون "
ويطلق على فعل الإنسان كسب كما بقوله بسورة غافر :
"تجزى كل نفس بما كسبت "
...

2016-09-20 16:09:00
بقلم : رضا البطاوى
إقرأ المزيد
قلم1

النور الإلهى

النور الإلهى :
نور الله كلمة معناها الشائع ضوء أى أشعة منيرة جميلة تبهر وهو معنى خاطىء لأن نور الله هو وحى أى دين الله وفى هذا قال تعالى بسورة الصف:
"يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم والله متم نوره "
أى يحبون أن يمحوا دين الله ...

2016-09-19 15:15:00
بقلم : رضا البطاوى
إقرأ المزيد
قلم1

شئون الله

شئون الله :
الله فى كل يوم له شأن والمراد أن الله له فى كل يوم عمل يعمله وفى هذا قال بسورة الرحمن:
"يسئله من فى السموات والأرض كل يوم هو فى شأن "
وهذا الشأن هو تدبير أمر السموات والأرض والدليل قوله بسورة يونس:
"ثم استوى على العرش يدبر الأمر&qu ...

2016-09-18 18:11:00
بقلم : رضا البطاوى
إقرأ المزيد
قلم1

ما نفى الله عن نفسه فى القرآن

ما نفى الله عن نفسه :
نفى الله عن نفسه فى القرآن التالى :
الاستحياء وهو الخوف من الأخرين وقد نفاه الله عن نفسه فقال بسورة البقرة "إن الله لا يستحى أن يضرب مثلا ".
الغفلة وهى الجهل بما يعمل العباد وقد نفاه الله عن نفسه بقوله بسورة البقرة "وما الل ...

2016-09-17 16:10:00
بقلم : رضا البطاوى
إقرأ المزيد
قلم1

مقام الله تعالى

مقام الله :
قال تعالى بسورة النازعات "وأما من خاف مقام ربه "مقام الله هنا هو عذاب الله لأن الرسول (ص)قال أنه يخاف منه فى قوله بسورة الأنعام "إنى أخاف إن عصيت ربى عذاب يوم عظيم ".
قال تعالى بسورة إبراهيم "ذلك لمن خاف مقامى وخاف وعيد "فسر الله ه ...

2016-09-16 14:04:00
بقلم : رضا البطاوى
إقرأ المزيد
قلم1

يد الله

مما ينبغى قوله أن رغم استعمال الله لكلمات مثل يد ووجه .... بمعانى غير الأعضاء الجسمية فى القرآن مثل كلمة أيدى فى قوله بسورة الروم "ظهر الفساد فى البر والبحر بما كسبت أيدى الناس "فمعناها نفوس الناس لأنها هى التى تكسب مصداق لقوله بسورة غافر "تجزى كل نفس بما ك ...

2016-09-14 13:35:00
بقلم : رضا البطاوى
إقرأ المزيد
قلم1

الإستواء على العرش

الإستواء على العرش :
قال تعالى بسورة طه :
"الرحمن على العرش استوى"
وقال فى سورة يونس:
"ثم استوى على العرش"
الاستواء الالهى على العرش يفسر حسب قوله تعالى فى سورة الشورى :
"ليس كمثله شىء"فإذا كان الاستواء ع ...

2016-09-13 15:48:00
بقلم : رضا البطاوى
إقرأ المزيد
قلم1

العرش الإلهى

العرش الإلهى :
يقصد به كرسى العرش وهو رمز لملك الله لكل شىء فى الكون وقد ورد عنه التالى بالقرآن :
-أن الملائكة تحيط بالعرش الإلهى مسبحة بحمد الله تعالى وفى هذا قال تعالى بسورة الزمر "وترى الملائكة حافين من حول العرش يسبحون بحمد ربهم& ...

2016-09-12 18:26:00
بقلم : رضا البطاوى
إقرأ المزيد
احداث اخر 24 ساعه